史威登堡神学著作
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9261.“当远离谎言”表对邪恶所生虚假的憎恶。这从“谎言”和“远离”的含义清楚可知。“谎言”是指邪恶所产生的虚假(参看8908, 9248节)；表示邪恶所产生的虚假的原因是，人们必须远离这虚假，因为它从邪恶获得自己的本质；而邪恶和良善是对立面；因为邪恶来自地狱，良善来自天堂，在天堂，它是从主所获得的；不过，并非由邪恶所产生的虚假，就是由于缺乏知识的虚假，不具有这种性质(参看1679, 2863, 4551, 4552, 4729, 4736, 6359, 7272, 7574, 8149, 8311, 8318e, 9258节)。“远离”是指憎恶。“远离”表示憎恶，这一点起源于出现在灵界中的那类事物；在灵界，人们在属灵生命方面的差异、不同和憎恶使他们彼此分离。因为在灵界，看似在同一个地方的人们在情感和由此产生的思维方面处于一种相似的状态。但是，一旦他们当中有了分歧，他们就会彼此分开，远离对方；远离的程度取决于他们分歧的程度。这是因为在灵界，空间和时间都是状态，因此距离是状态之间的不同。然而，在外在视觉面前，状态在那里看似空间，它们的不同看似距离。空间和距离，以及时间都是状态(参看1273-1277, 1376-1382, 2625, 3356, 3387, 3404, 3638-3641, 4321, 4882, 7381, 9104节)。不过，那里仍有空间和距离的表象，这种表象起源于内层所经历的变化(5605节)。由此明显可知，“远离”在内义上表示憎恶。
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3036.“曾带领我离开我的父家和出生地”表示主凭神性本身摆脱了从母亲那里所获得的邪恶和虚假。这从此处“父家和出生地”的含义清楚可知，“父家和出生地”是指从母亲那里获得或继承来的东西，这是主与之争战，并将其逐出的邪恶和虚假的源头，祂在如此行的过程中凭自己的能力使祂的人身或人性变成神性。关于亚伯兰所来自的家和地，请参看前面的阐述(3031节)。关于主从耶和华那里继承的神性和祂从母亲那里继承的邪恶，可参看1414, 1444节；祂与从母亲那里继承的邪恶争战，但从没有实际犯下自己的任何邪恶(1444, 1573节)；主脱去从母亲那里继承的一切，直到最后不是她的儿子(2159, 2574, 2649节)。从母亲那里继承的东西就是“父家和出生地”在内义上所表示的。“父家”表示从母亲那里继承的邪恶，“出生地”表示从母亲那里继承的虚假，因为哪里有邪恶，哪里就有虚假，两者彼此结合在一起。主凭自己的能力逐出它们(1616, 1813, 1921, 2025, 2026, 2083, 2523节)。
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